إن أي قضية فردية أو اجتماعية، أدبية كانت أم أخلاقية أم فلسفية، دينية أو غير دينية تعرض علينا، وهي بعيدة عن "النباهة الإنسانية" و "النباهة الإجتماعية" ، ومنحرفة عنهما، هي استحمار، قديم أو جديد مهما كانت مقدسة والسلام. - علي شريعتي

التبليغ عن مشكلة

للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة كصحة اسم مالكها او حقوق الملكية الفكرية الرجاء ارسال رسالة الى البريد الالكتروني التالي متضمنا رابط الحكمة التي ترى فيها مشكلة وتوضيح للمشكلة وسيصلك رد منا خلال 3 ايام عمل كحد اقصى.

Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر

إن أسوأ شيء في الجنس البشري هو أننا مهووسون بفكرة "نحن وهم"، وهي في الواقع حالة من العدائية غير المبررة إتجاه الآخر، سواء كانت عدائية عنصرية أو ثقافية أو دينية أو سياسية. - ديف ماتيوس

أماه هذا الجمع في الدار لست أعرفه .. يذكر اسمك ويتبعه " الله يرحمها " ، يدور الكون من حولي ولا يقف .. أمي ها هنا كانت مالي لا أرى لها أثرا ، القلب يبكي وأما العين دامعة .. يقول طبيبها أن الكبد قد فشلا ، وأن الله قد استرد أمانته .. وأن علينا الصبر لا الجزعا ، " ماتت " كلمة صبت على أذني .. فاضت بها الأذن وانسكبت على القلبا ، شاب بها القلب والشعر لم يشب .. يا ليت شعري أين ذهبت " مريما " ؟! ، لم يبق الا ذكراها وصورتها .. في العقل لا في العين ترى ، وقبر كتب اسمها على شاهده .. لا يشفي غلا ولا يذهب الحزنا. - مثل الحسبان

في كل لحظة في هذا العالم هناك فجر ما يولد ، وفي كل لحظة تستطيع أن تبتكر " فجرك " ، أن تولد من جديد من رحم نومك. - أحمد خيري العمري

خلاصة القول، أن ما ينبغي علينا أن نقلق بشأنه هو كتابة "الجملة القادمة"، وإذا كتبناها، فسوف نقلق على الجملة التي تليها، وهكذا ، كلمة بعد كلمة، سوف تكتب الرواية نفسها. - بثينة العيسى

وهكذا يقف الكاتب العربي ممزقاً بين وضعه المدني " كرجل متزوج من الحكومة " ورجل فنيّ يشتهي خيانة زوجته " الحكومة ".. ولكنه لا يستطيع التنفيذ حرصاً على مستقبل الأولاد وشرف العائلة ، وإلى أن يوجد الكاتب العربي الشجاع الذي يستطيع تمزيق ورقة زواجه من السلطة، ويمارس الخيانة الزوجية ولو لمرة واحدة.. سوف تبقى كتب الأدب لدينا بعيدة عن المنع والمصادرة تماماً ككتب التدبير المنزلي. - نزار قباني

علينا أن نحاول تعليم أطفالنا كيف يفكرون بدلاً من " بماذا يفكرون" - تشي جيفارا

علينا أن نزرع في رأس كل يافع أن المرأة التي تقوم بتطبيبه ، بتمريضه ، بتدريسه ، بالعمل معه "أكيد ما تحبه" لكنها تحترمه ، و من المفترض أن يقابل هذا الإحترام باحترام يدفع مجتمعنا إلى الأمام. - عبد الله المغلوث

إننا نتكامل من جديد عندما نجد نصفنا الآخر , عملية التكامل هذه تطلق عليها تسمية "الحب" ذلك أن الروح تنقسم دوماً إلى جزئين ، أحدهما مذكر و الآخر مؤنث. - باولو كويلو

والشرق العربي الآن بكل ما فيه من جهلٍ وكسل هو كافرٌ بأولياتِ كتابه ودينه.. فلا هو يقرأ ولا هو يتعلم ولا هو يعمل.. وبدل العلم والعمل.. لا نرى حولنا إلا الجهل والكسل.. وكل واحد يتصور أنه من أهل الجنَّة لمجرد أن اسمه في بطاقة تحقيق الشخصية محمد.. وأنه مسلمٌ بالوراثة وأنه يقتني مصحفاً.. وينسى أن أول كلمة في القرآن هي " إقرأ ".. وأنه لا يقرأ.. وأن الله يقول ( اعملوا فسيرى الله عملكم ) وأنه لا يعمل وإنما يتمدد على المقاهي ويتثاءب! بل إن العالم الغربي الأوروبي، بما فيه من علم وعمل ودأب ونشاط دائب خلاق هو أقرب لجوهر الإسلام وهذا القرآن، من هذا الشرق الكسول المتخاذل الغارق لأذنيه في الجهل المزري.. علينا أن نفهم القرآن قبل أن ندعي أننا من أهل القرآن. - مصطفى محمود

كل حياتي وهم صغير, كنت أدرك ذلك, لكن كونها "وهما عظيما" اقتراح جديد. - حسين البرغوثي

لا يوجد وجهة نظر طاهرة وساميةٌ تماماً مهما حدث.. فكل طرف يحوي تحت لوائه الكثير من " المخربين والمندسين" يدفعون بأهداف غير أهدافه السامية وكما أن نقطة الحبر تلطخ الرداء الأبيض بسهولة وتلوث كأس الماء النقي بسلاسة برغم "حجمهاصوتها" الصغير فكذلك يحدث مع كل الآراء والاتجاهات , ولكون " نقاط الحبر " كثيرة فليس أسهل من تلويث قدسية أي رأي وطهره. - محمود أغيورلي

فنحن نعيش بحكم العادة , ولذلك فالعادات قد جعلت عالمنا محدوداً , وحركتنا محدودة والدنيا التي نتحرك فيها أيضاً محدودة , و نحن نريدها أن تكون محدودة ضيقة حتى لا نتعب .. فأنت تمشي في نفس الشارع كل يوم , وتجلس على نفس المكتب وتقابل نفس الوجوه. - أنيس منصور "هكذا ضيقنا الدنيا علينا . و خنقنا أنفسنا . و إذا حاولنا أن نهرب , فاننا نضع لأنفسنا قيود أخرى جديدة

أجابت وما النطق في وسعها .. ولكنها العين قد تخبرُ , تقول: عجيب كلامك لي .. أبالشر ياوالدي تأمرُ , تزين لبنتك حب الحروب .. وحب السلام بها أجدرُ , وأنت امرؤٌ لا تحب الأذى .. ولا تبتغيه، ولا تأمرُ , فقلت: لأمرٍ ضللتُ السبيل .. ورُب أخي ضلةٍ يُعذرُ , فلو جيء بالرسل في واحد .. وبالكتب في صفحة تنشرُ , وبالأولين وما قدموا .. وبالآخرين وما أخروا , لينهض ما بينهم خاطباً .. على العرش نصَّ له منبرُ , يقول: "السلامُ" يحب السلامَ .. ويأجركم عنه ما يأجرُ , لصُمَّ العبادُ فلم يسمعوا .. وكُفّ العبادُ فلم يبصروا. - أحمد شوقي

قد يندسل الستار على القليل أو الكثير منها (الذاكرة) ولكنّه لا يمحو نقطة مما وراء الستار .. مهما يكن الستار كثيفا وثقيلا فلابدّ من يوم ترفعه فيه عين اليد التي سدلته .. أما "الوسيط" فقد يكون كلمة عابرة أو شيئا تافها. - ميخائيل نعيمة

قالت : لكي نكون سعداء علينا ان نحب الشخص لحقيقته لا لصورة كنا قد رسمناها فيما سبق فنجاهد محاولين إلباسه إياها .. صحيح أننا نملك في عقولنا صور ومقاييس وتخيلات عن ذلك الشريك المثالي ولكن عندما يأتي " هو " ونشعر انه " هو " تسقط كل تلك الفرضيات والمقاييس وتتحطم ليصبح هذا الشخص الجديد "هو" بكل صفاته المقاييس التي نريدها .. فهمست لها صديقتها: أزوجك هو " هو " ؟.. فصمتت وتغير الحوار. - محمود أغيورلي

الحب يحتوي على وحدة أصيلة كالقدر والضرورة والمصير ، تجمع الأثنين عبر كل حدود الممكن والواقع ، ورغم حوائل الزمان والمكان ، وحدة لا يجدى فيها فراق ولا تبترها قطيعة ، فهي تبدو أحياناً كوحدة تاريخية قديمة ، إذا كان يمكن أن يكون لكل نفس من هذه النفوس تاريخ قديم قبل أن تولد ، فكل منهما يشعر أنه كان يعرف الآخر منذ زمن وأنه ليس غريباً عليه ، كل منهما يتعرف على الآخر كأنما يتعرف على شخص قديم حميم ، وحدة غامضة لم يجد العلم لها اسماً ، ولا مانع ان تستعير لها التسمية القديمة " الوحدة الروحية ". - مصطفى محمود

ماقيمة السعادة وأنت تعيش في زمن من التعساء، ما قيمة القصور وحولك "خرابة" ؟ ما قيمة الأرصدة في البنوك وأمامك الناس جوعى .. إن الذين يتصورون أن السعادة ممكنة بعيدة عن الآخرين واهمون .. إننا سعداء بمن حولنا وأغنياء بمن نعيش بينهم. - فاروق جويدة

النباهة إذا نباهتان: نباهة نفسية أو فردية ونباهة اجتماعية. - علي شريعتي

ان اكبر قيم الانسان تلك التي بدأ منها وهي الرفض وعدم التسليم وما يلخص بكلمة "لا" حيث منها بدأ ادم أبو البشر , لقد اُمر ان لا يأكل من تلك الثمرة لكنه اكل فصار بعدئذ ادم وصار بشرا وهبط الى الارض ولولا ذلك لصار ملكا وصار غيره ادم. - علي شريعتي

ليست هناك حقيقة ثابتة إلا داخل وعى يمكن ان ينخدع بوجود حقيقة ثابتة ، أما فى داخل الوعى الغير قابل للإنخداع ، أو الوعى المتحرك بالأحرى ، فلا توجد حقائق ثابتة ، لأن المعارف داخل هذا الوعى ستكون متحركة باستمرار ولن تأخذ وقتاً كافياً لتثبت فيه متحولة إلى حقائق ثابتة ومن ثم " مقدسة " .. المعرفة داخل الوعى المتحرك لا تثبت لانها إنعكاس لواقع غير ثابت. - سعدون محسن

ظهر له الجني من المصباح وقال له : " شبيك لبيك.. ماذا تتمنى ؟ " فرد : أتمنى أن أتمكن من تحريك كلا حاجبيّ ، كلٌ بمفرده .. ثم حدّق في الأفق شارداً وأردف لطالما حسدتُ كل من يفعلها. - أحمد صبري غباشي

صحيح أنه يضايق والدته ، وصحيح أنه يصرخ فيها شاتماً أحياناً ، لكنه والحق يُقال لم يقل لها " أف " مطلقاً ، فالله عز وجل نهى عن ذلك. - أحمد صبري غباشي

في الحقيقة نحن لا نهب أنفسنا شيئا ، فقط تعرضنا للمواقف المختلفة هو ما يمنحنا ، ولا أتعجب حينما أرى الصبي بائع " المناديل " في الشوارع أكثر خبرة ودراية من شاب أوشك على التخرج من كلية الطب. - عمرو الجندي

لو كانت هناك " كائنات حية " في الكواكب الأخرى فإنها ستكون حتما أكثر اهتماما بما يحدث من مجازر في كوكب الأرض ، من بعض سكان الأرض. - أحمد خيري العمري

كذلك كل ما تسمعه لا سيما إن سمعتَه في الصغر ، إنه بذرة خير أو بذرة شرّ ، إذا جاءها " الظرف المناسب " وضعتك على طريق الجنة أو على سبيل النار. - علي الطنطاوي

أنا لا أحلل ، أنا أفعل فقط ، إذا كرهت شيئاً أبتعد عنه مباشرة ، لا أحاول أن أفهمه : " لماذا لا أحب هذا ؟ " أتحيّز لعنصريتي ، لا أحاول أن أحسن من نفسي ، أو أتعلم أي شيء ، فقط أبقى كما أنا ، أنا لا أتعلّم ؛ أنا أتجنّب. - تشارلز بوكوفسكي