العيد رجل ، كل سنة يهرم أكثر. - يوسف المحيميد
أهناك أكثر غفلة من مخلوق يوقن من نهايته ولا يعتبر بها ؟ - يوسف السباعي
ومن كان منكم بلا نفاق فليرجمني بحجر. - يوسف السباعي
حمدا لله علـى أوهامنا ، إنّها تمنحنا بقية أمل ، وبقية عزاء. - يوسف السباعي
أن الانسان قد يغنيه عن ضوء عينيه ضوء قلبه. - يوسف السباعي
ولكن السراب ، خير من لا سراب له إنه يعللنا بالأمل ، وفي فسحة الأمل فسحة للحياة. - يوسف السباعي
يقولون : " أن الأذن تعشق قبل العين احياناً " وأزيد على قولهم أن الذهن قد يعشق قبل الأذن وقبل العين. - يوسف السباعي
دعها للقدر ، إني واثقة أن الله لن يخذلها إنها طيبة. - يوسف السباعي
أنت ، أنت يا توأم الروح ، يا منية النفس الدائمة الخالدة ، يا أنشودة القلب في كل زمان ومكان ، مهما هجرت ، ومهما نأيت اذكرني. - يوسف السباعي
إن شرّ ما في الهجر ، أنه ما من إنسان يملك للمهجور عزاء ، إلا الهاجر ، وأين للمهجور عزاء الهاجر وهو ممعن في هجره. - يوسف السباعي
كل شيء إلى الزوال مآله ، حتى الحزن. - يوسف السباعي
في القلب كانت جذوره أعمق من أن تقتلع ، إلا إذا اقتلع القلب نفسه. - يوسف السباعي
أيها الناس ، إذا أمكنكم أن يعامل بعضكم بعضاً كما تعاملون أنفسكم فكفى بهذا ديناً ، إن الدين عند الله المعاملة. - يوسف السباعي
وحين علموا أن فيك من عفو يوسف ، رموك في البئر كثيراً. - الحسين بن منصور الحلاج
لا بد من البحث والمناقشة، وفتح الأبواب للآراء المختلفة، حتى تنضج الفكرة وتتَّضح، وقد قالوا: الحقيقة بنت البحث، وليس في العلم كبير. - يوسف القرضاوي
سألت: هل للحُب يوم عيد ؟ فأجبت: أيام المحبة أعيادٌ مُتصلة ، وبهجتها في الوصال بعد الحرمان. - يوسف زيدان
المعيشة الضنك ليست قلَّة المال، ولا ضيق ذات اليد؛ إنما هي ضيق النفس والصدر، إنها القلق النفسي، الذي يجعل صاحبه يبِيتُ على مثل الشوك، ذلك الذي يعيش مُهتزَّ العقيدة، مُضْطرب الفكر، خاوي الروح، مظلم القلب، لا يعرف له غاية بيِّنة، ولا سبيلًا مستقيمًا. - يوسف القرضاوي
باستمرار أريد أن أبدأ، حتى نهايتى أريدها بداية، فأنا لا أحب النهاية ، النهاية سخف وضيق أفق.. ما أروع أن نبدأ دائمًا، وأن نبدأ بأن نبدأ، وأن تكون البداية بداية لبداية أجد وأمتع. - يوسف إدريس
مع أن الزفاف وإن كان في ذاته خبرا طيباً، إلا أنه لا تأتي بعده أي أخبار طيبة ، والمتزوجون يعرفون جيدا هذه الحقيقة التي لا يفطن لها معظم العزّاب. - يوسف زيدان
لا تناقض بين التدين والتمدين كما يتوهَّم بعض الناس؛ ما دام التدين مستنيرا والتمدين مستقيما، بل هما في الحقيقة متكاملان متلازمان، فالواجب على الدين أن يتمدين وعلى المدنية أن تتدين، بل الدين الحق هو أساس المدنية الحقة. - يوسف القرضاوي
