تلتقي بأشخاص أول مرة ، فتشعر بالمحبة أو الكره ، ولا تدري لذلك سبباً ، ما هو إلا سر ركبه الله في نفس الإنسان. - محمد الغزالي
البشر لن يجدوا أبرّ بهم ولا أحنى عليهم من الله عز وجل. - محمد الغزالي
الفقرُ فضيلةُ سخيفة لا يدعو إليها إلا رجل سخيف. - محمد الغزالي
إن العرب جنس حاد المشاعر جامح الغرائز، عندما يطيش يفقد وعيه وعندما يعقل يبلغ الأوج .. ولقد قرأت رأى ابن خلدون فى العرب، وترددت فى تصديقه ثم انتهيت أخيرا إلى أن العرب لا يصلحون إلا بدين ولا يقوم لهم ملك إلا على نبوة، وأن العالم لا يعترف لهم بميزة إلا إذا كانوا حملة وحى، فإذا انقطعت بالسماء صلتهم ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وغشيهم الذل من كل مكان. - محمد الغزالي
إن المرء ليس متهماً في حرصه على مصلحته , فإذا ضاعت هذه المصلحة لسبب ما , خصوصاً تلك التي تتصل بالآجال والأرزاق , فلنجعل من إيماننا بالله وقدره ما يحجزنا عن التعلق بالأوهام والحماقات. - محمد الغزالي
لو أن أيدينا يمكنها أن تمتد إلى الماضي لتمسك حوادثه المدبرة , فتغير منها ما تكره , وتحورها على ما تحب , لكانت العودة إلى الماضي واجبة , ولهرعنا جميعاً إليه نمحو ما ندمنا على فعله , ونضاعف ما قلّت أنصبتنا منه. - محمد الغزالي
ما قيمة لطم الخدود وشق الجيوب على حظ فات أو غرم ناب ؟ ما قيمة أن ينجذب المرء بأفكاره ومشاعره إلى حدث طواه الزمن ليزيد ألمه حرقة وقلبه لذعاً ؟ - محمد الغزالي
إنّ الجُحودَ فِطرة، إنّه ينبُت على وجهِ الأرضِ كالأعشابِ الفطرِيّةِ - الّتي تخرُج دونَ أن يزرعهَا أحَد، أمّا الشُّكرُ فهو كالزّهرةِ الّتِي لا يُنبِتُها إلّا الريّٰ وحُسنُ التّعهّد. - محمد الغزالي
الإنسانُ الّذي يؤثِـرُ الزّنا على الإحصانِ يُدرِكهُ من الشّقاءِ ما يُدرِكُ الكلبَ الضّالَّ حينَ يتسكّعُ لاختِطافِ طعامِه، فيقعُ على جِسمِه من الضّرباتِ أكثرُ ممّا يدخل فمهُ من المضغِ المنهُوبة. - محمد الغزالي
مِن السقوطِ أن يُسَخِّرَ المَرْءُ مواهبَه العظيمة من أجْلِ غايةٍ تافهة. - محمد الغزالي
إنّ التّاريخ سجّل هزائم كثيرةً للطّوائف الّتي تسمّى رجال الدّين. وقد أرادَ بعضُ الحمقى أن يحوّل هذه الهزائمَ إلى نكبةٍ تحيقُ بالدّينِ نفسِهِ، وهذا ظلمٌ شنيع، فإنّ انهزامَ هذه الأمثلةَ المصطنعة للتّديّن هو في حقيقتِهِ انتصارٌ للفطرةِ الإنسانيّة، للطّبيعةِ المتمرّدة على الغباءِ والجمودِ والنّفاقِ. إنّ هذا الإنتصارَ يجبُ أن يكونَ تمهيداً لفهمِ الدّينِ كما جاءَ من عندِ الله، لا لِنبذِهِ بعدَ ما لوّثتهُ أيدي الباعةِ التّافهين. - محمد الغزالي
إنّ تجديدَ الحياةِ لا يعنِي إدخالَ بعضَ الأعمالِ الصّالحَةِ، أو النّيّاتِ الحسنةِ وسطَ جُملةٍ ضخمةٍ منَ العاداتِ الذّميمةِ والأخلاقِ السّيّئةِ، فهذا الخلطُ لا يُنشئُ بهِ المرءُ مُستقبلاً حميداً ولا مسلكاً مجيداً. - محمد الغزالي
إنّ الإنسانَ يتخوّفُ فقدان ما ألِف، أو وقوعَ ما يفدحُ حملَهُ، وكلا الأمرينَ -بعد حدوثِهِ- يُستقبلُ دونَ عناءٍ جسيمٍ. أعرفُ رجلاً قُطِعتْ قدَمهُ في جراحةٍ أجرِيتْ لهُ، فذهبتُ إليهِ لأُواسيهِ، وكانَ عاقِلاً عالِماً، وعزمتُ أن أقولَ لهُ: "إنّ الأمّة لا تنتظِرُ منكَ أن تَكونَ عدّاءً ماهِراً، ولا مُصارِعاً غالِباً، إنّما تنتظِرُ منكَ الرّأيَ السّديدَ والفِكرَ النّيّر، وقد بقِيَ هذا عندكَ ولله الحمد. - محمد الغزالي
إنّ الرّجلَ العربيدَ الهجّامَ على لذائذِ الحياةِ -مُتعسّفاً أو مُتلطّفاً- في اقتِناصِها ربّما تُصيبُهُ النّازلةُ منْ نوازِلِ الدّهْرِ فيلقاهَا في غيرِ مُبالاةٍ، أو يَقُولُ "امرئ القيس": "اليومَ خمرٌ وغداً أمرٌ". وفي الحياةِ أُناسٌ يَلُوذونَ بالإستخْفافِ والسّخريةِ منْ كلّ شيءٍ، فإذا صوّبتْ لهم الأحداثُ سهماً مسّ جوانِبهُم كما تمسُّ القذيفةُ الطّائشةُ أطرافَ رجلٍ مشغولٍ عنها بأمرِ نفسِهِ. وحالاتُ هؤلاءِ لا تُجعلُ مثلاً يُحتذى بهِ في تحمّلِ الشّدائدِ بِجَلَدٍ أو مرَحٍ. - محمد الغزالي
أتدري كيف يُسرق عمر المرء منه؟ يذهل عن يومه في ارتقاب غده، و لا يزال كذلك حتى ينقضي أجله، و يده صفرٌ من أيِّ خير. - محمد الغزالي
في أحضان البطالة تولد آلاف الرذائل. - محمد الغزالي
إن آيات الله المنزلة على أنبيائه كلهم لاتصلح بتعليقها ، إنما تصلح بتطبيقها. - محمد الغزالي
إن مصاعب الحياة تتماشى مع همم الرجال علوا وهبوطا. - محمد الغزالي
مرَّ المسيحُ عليه السلام بقومٍ فقالوا له شرًّا ، فقال لهم خيرا ، فقيل له : إنهم يقولون شرًّا ، وتقول لهم خيرا ؟ فقال: كلُّ واحدٍ يُنْفِقُ مما عنده. - محمد الغزالي
إن الذين يطفئون شموعنا سيبقون معنا في ظلام. - محمد الغزالي
