الابداع هو ما يميز القائد عن التابع. - ستيف جوبز ( أمريكي من أصل سوري ومؤسس شركة أبل الأمريكية )
إن حبي الحقيقي الذي يرويني هي الشعلة التي تحترق داخل الملايين من بائسي العالم المحرومين .. شعلة البحث عن الحرية والحق والعدالة. - تشي جيفارا ( ثوري كوبي ماركسي أرجينتيني المولد )
إن كان الغرض من التعليم هو تسجيل درجات جيدة في الإمتحانات فقد فقدنا البصر عن السبب الحقيقي للتعليم. - جيني فولبرايت
كان التاريخ منظورا إليه من هذه الزاوية يبدو كمقبرة من أفكار زائفة يتبناها البشر تارة ويهجرونها تارة أخرى كمخزن للملابس التنكرية لم يظهر فيه وجه الواقع بعريه الحقيقي ولا مره واحدة. - ألبيرتو مورافيا ( كاتب إيطالي )
حائر أنا بين أن يبدأ الفرح وألاَّ يبدأ مخافة ينتهي. - زياد الرحباني
المسؤولية حرية .. العبيد إذا وصلوا إلى السلطة حولوا كل شيء إلى عبودية واستعباد وعبيد .. رجل السلطة الحقيقي هو الرجل الحر والحر لا يستعبد .. الحر يحرر. - أدونيس ( شاعر سوري )
إن التفلسف يبدأ بالرجوع إلى الذات ; قصد تحطيم المعارف المسلم بها والجاهزة والتي يمكنها ان تكون عائقا ابستيمولوجيا في بلوغ الحقيقة فعلى الفيلسوف ان ينشئ فلسفة خاصة قائمة على حدوسه المطلقة وعلى اسس حجاجية وبرهانية ومنهجية. - ادموند هيرسل
إن من الظلم حقاً أن نعاقب الناس على عقائدهم التي لُقِّنوا بها في نشأتهم الاجتماعية والمنطق القديم مبني على أساس أن الإنسان يعتنق عقيدته بإرادته وإنه يصل إليها عن طريق التفكير والرؤية وهذا خطأ يؤدي إلى ظلمٍ كثيرٍ في بعض الاحيان .. في الواقع أن الإنسان يؤمن بعقيدته التي ورثها عن آبائه أولاً, ثم يبدأ بالتفكير بها اخيراً وتفكيره يدور غالباً حول تأييد تلك العقيدة ومن النادر أن نجد شخصا بدّل عقيدته من جراء تفكيره المجرد وحده فلا بد أن يكون هناك عوامل أُخرى, نفسية وإجتماعية, تدفعه إلى ذلك من حيث يدري أو لا يدري. - علي الوردي ( عالم اجتماع عراقي )
يستطيع أي إنسان أن يدعي أنه هو المصلح الحقيقي وأن خصومه هم المهيجون المشعوذون .. فالمسألةإعتبارية إذاً ولكن علم الإجتماع وضع في أيدينا مقياساً واضحاً يمكن أن يفرق بين المصلح والمشعوذ .. الفرق بينهما هو أن احدهما يحاول إصلاح قومه بينما الأخر يبحث عن قوم غير قومه ويتظاهر بأنه يريد إصلاحهم وهدايتهم .. ومما تجدر الإشارة إليه أن كل قوم لهم عيوبهم الخاصة وهنا يأتي المشعوذ فيغض النظر عن عيوب قومه ثم يأخذ بالبحث عن عيوب قوم أخرين ويشنع بها أما المصلح فميزته أنه ينظر في عيوب قومه قبل أن ينظر الى عيوب الأخرين. - علي الوردي ( عالم اجتماع عراقي )
إن كل تدين يجافي العلم ويخاصم الفكر ويرفض عقد صلح شريف مع الحياة هو تدين فقد صلاحيته للبقاء .. التدين الحقيقي ليس جسداً مهزولاً من طول الجوع والسهر ولكنه جسد مفعم بالقوة التي تسعفه على أداء الواجبات الثقال مفعم بالأشواق إلى الحلال الطيب من متاع. - محمد الغزالي ( عالم ومفكر اسلامي مصري )
لن تنبعث شرارة الاصلاح الحقيقي في وسط هذا الظلام الحالك الا اذا تعلمت الشعوب العربية وعرفت حقوقها ، ودافعت عنها بالثورة القائمة على العلم والعقل. - جمال الدين الأفغاني
السلام أبداً لا يأتي عبر إلقاء القنابل .. السلام الحقيقيّ يأتي عبر تنوير الناس وعبر تعليمهم أن يتصرّفوا بأسلوبٍ مقدّس. - كارلوس سانتانا ( عازف جيتار كهربائي مكسيكي الأصل )
ليس هناك من شيءٍ نبيل في تفوقك على رفقائك الناس؛ النبل الحقيقي هو في تفوقك على نفسك السابقة. - إرنست همينغوي ( كاتب أمريكي )
السلام لم يأتي أبداً عن طريق إلقاء القنابل السلام الحقيقيّ يأتي عبر تنوير وتثقيف وتعليم الناس أن يتصرفوا بشكل خلقي مقدّس. - كارلوس سانتانا ( عازف جيتار كهربائي مكسيكي الأصل )
الفارق الأساسية بين العقلية الخرافية والعقلية العلمية هو الإعتقاد الأولي أن الكون يسير بالفعل وفق غايات الإنسان .. وما نهضت الروح العلمية إلا منذ اللحظة التي نفض فيها العقل عن نفسه هذا الاعتقاد الواهم ووضع لنفسه شعاراً جديداً هو : إذا لم يكن العالم يسير وفقا لرغباتي فلأجعله يسير وفقاً لها .. بالعمل والجهد لا بالأسطورة والخيال .. في هذه اللحظة وحدها نستطيع أن نقول أن العلم الحقيقي قد بدأ. - فؤاد زكريا ( مفكر مصري )
أهم جانب لسياستنا (سياسة دولة إسرائيل/فلسطين المحتلة) يجب أن يكون رغبتنا الحاضرة والباقية والبالغة الوضوح لإقامة مساواةٍ تامّةٍ مع المواطنين العرب الذين يعيشون في أوساطنا .. طريقة تعاملنا مع الأقليّة العربيّة سيوفّر لنا الإختبار الحقيقيّ لمعاييرنا الأخلاقيّة كأمّة. - ألبرت أينشتاين
ولا زال العرب يستخدمون الضرب والتهديد أثناء التعليم ويتساءلون من أين يبدأ القمع. - نوبوأكي نوتوهارا
كل شيء حقيقي ولامع ومؤثر يوجد في البعد .. في البعد البعيد هكذا كالحلم كالنجوم كالحب الحقيقي اللامع والمؤثر لا تلمسه الأيادي القصيرة. - الطاهر وطار
السلام لم يأتي مطلقاً عن طريق إلقاء القنابل السلام الحقيقيّ يأتي عبر تثقيف وتنوير وتعليم الناس أن يتصرفوا بشكل خلقي مقدّس. - كارلوس سانتانا
ان من شرائط المنهج العلمي الدقيق أن يكون صاحبه مشككاً حائراً قبل أن يبدأ بالبحث. أما أن يدّعي النظرة الموضوعية و هو مُنغمس في إيمانه إلى قمة رأسه فمعنى ذلك أنّه مغفّل أو مخادع. - علي الوردي
