من أشكال احترام الذات أن تبتعد عن أي شخص لا يقدر قيمتك. - مصطفى محمود
إن أطول رحلة في الحياة تلك التي تؤدي بنا إلى داخل الذات .. رافقتنا السلامة. - جان باول اليسوعي
حب الذات لدى المجانين يعذر حب الذات لدى ذوي العقول. - ميربوي
اعلموا أيها القراء الكرام أن السخرية ثلاثة أنواع: السخرية من الذات وهي سخرية المتواضع، والسخرية من الأقوياء وهي سخرية الشجعان، والسخرية من الضعفاء وهي سخرية الأنذال. - غازي القصيبي
الكتابة العربية المعاصرة هي في معظمها ، نوع من البحث عن زمن ضائع ، بشكل أو آخر : في الماضي فيستعاد أو في الحاضر فيقبض عليه ، أو في المستقبل فيُنتظر مجيئه ، هذا وجه من وجوه نقصها .. كلا ، - لا البحث عن زمن ضائع ، بل نبش المطموس ، المكبوت ، المهمَّش ، المنسيّ لافي الجماعة وحدها ، لافي التاريخ وحده ، وإنما في الذات أيضاً ، نبشُهُ ، واستنطاقه : بهذا نواجه الحرية ، ومسؤولية الحرية ، وفي ضوء هذه المواجه ، تكمن رؤية طريق ما. - أدونيس
إعتقاد الإنسان بأنه يمتلك الحقيقة هو مصدر كل قمع، فهذا الاعتقاد يعتقل العقل: عقل الذات، وعقل الآخر، ذلك أن كلّ اعتقاد من هذا النوع هو بالضرورة إرادة سياسية، وممارسة القوة المرتبطة به، إنما هي الإرهاب والطغيان، بل ربما أصبح قتل الآخر بالنسبة الى الذات التي تعتقد هذا الاعتقاد، جزءاً لا تكتمل إلا به، لأنه يمثل لها الانسجام ويمثل السلام والخلاص. - أدونيس
انني أميل إلى القول إن وعي الذات لا يأخذ بعده الإنساني والفكري، العميق والخلاق، إلا بقدر ما يختبر في وعي الآخر .. الأنا سفر متواصل نحو نفسها، عِبرَ الآخر .. الأنا، بعبارة ثانية، لا تصير ذاتها إلا بقدر ما تصير الآخر .. وضمن هذا الحد، يمكن القول، وفقا للعبارة الصوفية: أنا لا أنا. - أدونيس
احترام الذات لا يعرف الاعتبارات. - المهاتما غاندي
النقد تفسير خاطئ ومعكوس .. ينبغي أن تتمّ القراءة من أجل فهم الذّات، لا من أجل فهم الآخر. - إميل سيوران
إنّ أثر القوّة والشهرة على كلّ الرجال هو تفاقم الذات، وهذا نوعٌ من الأورام التي تنتهي بقتل إحساس الضحيّة بتعاطفها مع الآخرين. - هنري بروك ادم
إن إنكار الثقافة الغربية لا يشكل في حد ذاته ثقافة .. والرقص المسعور حول الذات المفقودة لن يجعلها تنبث من رمادها. - عبد الله العروي ( مؤرخ وروائي مغربي )
إن الأخلاق في كلِّ العصور هي إتقان فن التكلف والكذب والتزوير .. حتى الإحسان للآخرين والإشفاق عليهم هو عطف على الذات لا عليهم. - عبد الله القصيمي ( مفكر سعودي )
أصبح ضرورياً اصدار كاتولوج للموت العربي ، يختار فيه الواحد في قائمة الميتات المعروضة طريقة موته مستفيداً من جهد أمة تفوقت في تطوير ثقافة الموت. - احلام مستغانمي
قيمة الذات تأتي من شيء واحد .. أن تعتقد أنك إنسان ذو قيمة. - وين داير ( مؤلف أمريكي )
إن التفلسف يبدأ بالرجوع إلى الذات ; قصد تحطيم المعارف المسلم بها والجاهزة والتي يمكنها ان تكون عائقا ابستيمولوجيا في بلوغ الحقيقة فعلى الفيلسوف ان ينشئ فلسفة خاصة قائمة على حدوسه المطلقة وعلى اسس حجاجية وبرهانية ومنهجية. - ادموند هيرسل
فيما قد يستخدم كلٌ من اللاعنف والعنف في مواجهة طغيان الآخرين، وحده اللاعنف يستطيع مواجهة طغيان الذات. - وليد صليبي
هذا أكثر ما يمكنني أن أقول بوضوح، أعني أنه لا يوجد أي أساس علمي لإنكار الدين، وليس هناك - في رأيي - أي عذر لصراع بين العلم والدين، لأن مجالات كلا منهما مختلفة تماما عن الأخر .. والرجال الذين يعرفون قليلا جدا من العلم، مع الرجال الذين يعرفون قليلا جدا من الدين، ينتهون - في الواقع - نحو الشجار (الخصومة) .. ويتخيّل المتفرجون أن هناك صراع بين العلم والدين، في حين أن الصراع هو فقط بين اثنين من أنواع مختلفة من الجهل .. وإن استحالة الصراع بين العلم الحقيقى والدين الحقيقى، يُمكن أن يُستَدل عليها عندما يفحص المرء الغرض من العلم و الغرض من الدين .. الغرض من العلم هو تطوير معرفتنا بحقائق وقوانين وعمليات الطبيعة، من دون أى تحيُّز أو تحامل (رؤى مُسبَقة) من أى نوع .. ومن ناحية أخرى، فإن المهمة الأكثر أهمية للدين هو تطوير الضمائر والمُثل العليا والتطلُّعات للجنس البشري. - روبرت أندروز ميليكان
العمل تعليميا على إزالة مفهوم المجتمع الذكوري من عقلية الطفل أمر لازم إذا ما أردنا تطوير فكرة حقوق الإنسان في العالم العربي .. حيث تتم تنشئة الطفل "الذكر" على تبني فكرة المساواة بينه وبين الأنثى ، وذلك بترسيخ مفهوم "الإنسان" لذاته دون أي معيار جنسي يتصل بالذكورة أو الأنوثة، أي معيار بيولوجي .. لتكن مثل هذه المناهج رافدا أو روافد مهمة لتدريب الطفل الذي سيصبح شاباً ثم رجلاً في المجتمع على تقبل الأنثى كإنسان مثلها مثله. - أحمد البغدادي
في بعض الاحيان , قد يسخر الرجل كل ما في حياته من اجل تطوير عضو واحد من جسده. - روبرت فروست
إن ثلاثة من كبار الفلاسفة المحدثين بحثوا في العبقرية ووصلوا فيها إلى نتيجة تكاد تكون متشابهة , وهي أن العبقرية خروج عن الذات وانغماس في عالم أسمى وأوسع. - علي الوردي
