سئل الشاعر والعالم الإنجليزي جون_ميلتون كيف يتوج الملك في سن الرابعة عشرة .. ولا يسمح له بالزواج إلا إذا بلغ الثامنة عشرة ؟!! فأجاب على الفور: لأن حكم الدولة أسهل من حكم المرأة. - جون ميلتون
الدولة التي تنتشر فيها الرشوة يمكنك أن تقعل فيها ما تشاء. - سليمان القانوني
قلنا له يا ولي الأمر : حلمنا الليلة بوطن ليس فيه أحد فوق القانون , ولا واسطة فيه ولا فساد , قال : عليكم بأذكار المساء فهذا من أضغاث الأحلام. - أدهم شرقاوي
إذا احتكمت دولتان صغيرتان إلى هيئة الأمم المتحدة ضاعت الدولتان الصغيرتان معاً، وإذا احتكمت دولة صغيرة ودولة كبيرة إلى هيئة الأمم المتحدة ضاعت الدولة الصغيرة، أما إذا احتكمت دولتان كبيرتان إلى هيئة الأمم المتحدة ضاعت الأمم المتحدة نفسها. - عبد الحميد كشك
أنا لم أقم بمعجزة في سنغفورة , أنا فقط قمت بواجبي نحو وطني , فخصصت موارد الدولة للتعليم , وغيرت مكانة المعلمين من طبقة بائسة إلى أرقى طبقة في سنغافورة , فالمعلم هو من صنع المعجزة , هو من أنتج جيلاً متواضعاً يحب العلم والأخلاق , بعد أن كنا شعباً يبصق ويشتم بعضه في الشوارع. - لي كوان يو
من الجندي الذي يقف في الشارع تبدأ هيبة الدولة. - ونستون تشرشل
الدولة لا تسأل المواطن عما يفعله من وراء ظهرها، إذا لم يسألها ماذا تفعل من وراء ظهره. - محمد الماغوط
الدولة تهمل الشباب و تحول الوطن إلى دار مسنين. - جلال عامر
قد يحوزُ الإِنسانُ علماً وفَهْماً .. وهو في الوقتِ ذو نِفاقٍ مرائي , ربَّ أخلاقٍ صانَها من فسادٍ .. خوفُ أصحابِها من النقادِ , وإِذا لم يكنْ هنالكَ نقدٌ .. عمَّ سوءُ الأخلاقِ أهلَ البلادِ. - جميل صدقي الزهاوي
الفكرة الغريبة التي تسود كل الشعوب هو أن الدولة لديها مالها الخاص من تلقاء نفسها؛ وهذه الفكرة السخيفة مترسخة .. الدولة ليس لديها مال ، انها لا تنتج شيئاً ، وجودها هو محض وجود طفيلي ، يتم الحفاظ عليه بواسطة الضرائب؛ بواسطة الرسوم القسرية التي يتم فرضها على إنتاج الآخرين .. "المال الحكومي" والذي تسمعه بكثرة هذه الأيام لا وجود له؛ لا يوجد شيء من هذا القبيل. - ألبرت جاي نوك
عندما يدرك الناس أن الدولة تدار لحساب نخبة وليس لحساب أمة ؛يصبح الفرد غير قادر على التضحية من أجل الوطن وينصرف للبحث عن مصلحته الخاصة. - عبد الوهاب المسيري
يوجد نوعان من الحكومة .. حكومة يجيء بها الشعب فهي تعطي الفرد حقه من الاحترام الإنساني ولو على حساب الدولة، وحكومة تجيء بها الدولة فهي تعطي للدولة حقها من التقديس ولو على حساب الفرد. - نجيب محفوظ
ما هذا الذي يحدث في دمشق.. الدولة تحاكم الشعب على مجرد التفكير في شيء يخالف الحزب.. فهي لا تعتقل الأشخاص، ولكن تجعل من الواحد منهم سجاناً على فكره.. فهى تعتقله وتعتقل أفكاره أيضاً.. والقانون صريح في حبس أي إنسان دون محاكمة إذا هو فكر في أن يخرج عن الحزب او يناقشه، أو ينقل أخبار الحزب إلى أي أحد من زملائه السوريين.. فهم في سوريا يحكمون دولة اختارت الصمت أسلوباً في التعبير عن الولاء للبعث العلوي. - أنيس منصور
هل التخلف في العالم العربي عائد إلى أن العرب لم يستطيعوا على مدى تاريخهم أن يبنوا دولةً، وإنما بنوا أنظمة سياسية مرتبطة بالقبيلة والطائفة وأهوائها، وهو ما يتناقض مع بناء الدولة وإقامة مؤسسات .. وهكذا كان النظام، دائما، فَردا، وكانت المؤسسة التابعة له قبيلة – طبعا، لا لحماية المجتمع، بل لحماية النظام .. لا تعدد هنا، بل استتباعٌ وإخضاع .. ولا حرية، بل تبعية .. ولا فردية، بل قبلية: فأنت هنا جزءٌ من نظام، من قبيلة، من طائفة، قبل أن تكون مواطناً .. ولا وطن إذاً، بل محمية، وبستان ودكان .. ولا تقدم إذاً، بل دوران. - أدونيس
لا تفعل أي شيء ضد الضمير حتى لو كانت الدولة نفسها تتطلب ذلك. - ألبرت أينشتاين
إن الطمع وحب المزيد من الترف هي العوامل التي تدفع بعض الناس للتعدي على الجيران وأخذ ممتلكاتهم، أو التزاحم على الأرض وثراوتها وكل ذلك سيؤدي إلى الحروب .. إن التجارة تنمو وتزدهر في الدولة، وتؤدي إلى تقسيم الناس بين فقراء وأغنياء، وعندما تزيد ثروة التجارة تظهر منهم طبقة يحاول أفرادها الوصول إلى المراتب الإجتماعية السامية عن طريق المال، فتنقلب الدولة ويحكمها التجارب وأصحاب المال والبنوك، فتهبط السياسة وتنحط الحكومات وتندثر .. ثم يأتي زمن الديمقراطية، فيفوز الفقراء على خصومهم ويذبحون بعضهم وينفون البعض الآخر ويمنحون الناس أقساطاً متساوية من الحرية والسلطان .. لكن الديمقراطية قد تتصدع وتندثر من كثرة ديمقراطيتها، فإن مبدأها الأساسي تساوي كل الناس في حق المنصب وتعيين الخطة السياسية العامة للدولة .. وهذا النظام يستهوي العقول، لكن الواقع أن الناس ليسوا أكفاء بالمعرفة والتهذيب ليتساووا في إختيار الحكام وتعيين الأفضل، وهذا منشأ الخطر. - سقراط
يا صديقي أنا ممنوعٌ من التفكير حتى في التمني .. أنا لو أعصرُ ذِهني تعصرُ الدولة دُهني !. - أحمد مطر
حضارة الإسلام بنت الدولة وليس الدولة هي التي بنت حضارة الإسلام. - أبي زيد المقرئ الإدريسي ( سياسي إسلامي وداعية ومفكر مغربي )
إذا لم تستفيدوا بشكل كامل من نصف المواهب في هذه الدولة، فلن تقتربوا كثيرا من القمة. - بيل جيتس
نتكلم عن علمانية الهند .. البعض يظن بأن ذلك معارض للدين وهذا خطا واضح .. ما تعنيه حقيقة تلك العلمانية هي بأن الدولة تقدّر العقيدة الدينية للجميع بالتساوي وتمنحهم فرصا متساوية في كل شيء ولدى الهند تاريخ عريق من التعايش الديني .. في بلد كالهند حيث يوجد العديد من العقائد الدينية لا يمكن ان تبنى الوطنية على اي اساس غير العلماني. - جواهر لال نهرو ( أول رئيس وزراء للهند بعد الاستقلال )
