حكمي في أهل الكلام: أن يُضربوا بالجريد والنعال، ويُطاف بهم في العشائر والقبائل ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام. - محمد بن إدريس الشافعي
ورزقك ليس ينقصه التأني .. وليس يزيد في الرزق العناء. - محمد بن إدريس الشافعي
بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم .. سوى من غدا والبخل ملء إهابه , فجردت من غمد القناعة صارماً .. قطعت رجائي منهم بذبابه , فلا ذا يراني واقفاً في طريقه .. ولا ذا يراني قاعداً عند بابه , غنى بلا مال عن الناس كلهم .. وليس الغنى إلا عن الشيء لا به , إذا ما ظالم استحسن الظلم مذهباً .. ولج عتواً في قبيح اكتسابه , فكله إلى صرف الليالي فإنها .. ستدعو له ما لم يكن في حسابه , فكم قد رأينا ظالماً متمرداً .. يرى النجم رتيهاً تحت ظل ركابه , فعما قليلٍ وهو في غفلاته .. أناخت صروف الحادثات ببابه , وجوزى بالأمر الذي كان فاعلاً .. وصب عليه الله سوط عذابه. - محمد بن إدريس الشافعي
مَن سَامى بنفسِهِ فوقَ ما يُساوي؛ ردّه اللهُ إلى قيمتِه. - محمد بن إدريس الشافعي
شهدتُ بأنّ الله لا ربَ غيرهُ .. وأشهدُ أنّ البعث حقٌ وأُخلصُ , وأن عُرى الإيمان قولٌ مُبيّنٌ .. وفعلٌ زكيٌّ قد يزيد وينقصُ , وأنّ أبا بكرٍ خليفةُ ربهِ .. وكان أبو حفصٍ على الخير يحرصُ , وأُشهدُ ربي أنّ عثمانَ فاضلٌ .. وأنّ عليًا فضلُه مُتخصِّصُ , أئمةُ قومٍ يُهتدى بهُداهُمُ .. لَحىَ اللهُ مَنْ إياهُمُ يتنقَّصُ. - محمد بن إدريس الشافعي
كلُّ العداوةِ قد تُرجى اماتتها .. إلاَّ عداوةَ من عَادَاكَ بالحَسَدِ. - محمد بن إدريس الشافعي
أرى راحة للحـق عند قضائه .. ويثقل يوماً إن تركت على عمد , وحسبك حظاً أن ترى غير كاذبٍ .. وقولك لم اعلم وذلك من الجهد , ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه .. وصاحبه الأدنى على القرب والبعد , يعش سيداً يستعذب الناس ذكره .. وإن نابه حق أتوه على قصد. - محمد بن إدريس الشافعي
إذا سبني نذل تزايدت رفعه .. وما العيب إلا أن أكـون مساببه , ولو لم تكن نفسي علي عزيزة .. لمكنتها من كل نذل تحاربه , ولو أنني اسعى لنفعي وجدتني .. كثير التواني للذي أنا طالبه , ولكنني اسعى لأنفع صاحبي .. وعار على الشبعان إن جاع صاحبه. - محمد بن إدريس الشافعي
عفوا تعف نساؤكم في المحرم .. وتجنبوا ما لا يليق بمسلم , ان الزنا دين فإن اقرضته .. كان الوفا من اهل بيتك فاعلم. - محمد بن إدريس الشافعي
قلبي برحمتكَ اللهمَّ نو أنسِ .. في السِّرِّ والجهرِ والإصباحِ والغلسِ , وما تقَّلبتُ من نومي وفي سنتي .. إلا وذكركَ بين النَّفس والنَّفسِ , لقد مننتَ على قلبي بمعرفةٍ .. بِأنَّكَ اللَّهُ ذُو الآلاءِ وَالْقَدْسِ , وقد أتيتُ ذنوباً أنت تعلمها .. وَلَمْ تَكُنْ فَاضِحي فِيهَا بِفِعْلِ مسي , فَامْنُنْ عَلَيَّ بِذِكْرِ الصَّالِحِينَ وَلا .. تجعل عليَّ إذا في الدِّين من لبسِ , وَكُنْ مَعِي طُولَ دُنْيَايَ وَآخِرَتي .. ويوم حشري بما أنزلتَ في عبس. - محمد بن إدريس الشافعي
ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ .. مِنْ رَاحَة ٍفَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ , سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ .. وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ , إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ .. إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ. - محمد بن إدريس الشافعي
صديقك من يعادي من تعادي .. بطول الدهر ما سجع الحمام , ويوفي الدين عنك بغير مطل .. ولا يمنن به أبدا دوام , فإن صافا صديقك من تعادي .. ويفرح حين ترشقك السهام , فذاك هو العدو بغير شك .. تجنبه فصحبته حرام , فإنا قد سمعنا بيت شعر .. شبيه الدر زينه النظام , إذا وافا صديقك من تعادي .. فذاك هو العدو وانفصل الكلام. - محمد بن إدريس الشافعي
طلب العلم أفضل من صلاة النافلة. - محمد بن إدريس الشافعي
رأيتك تكويني بمبسم منةٍ .. كأنك سر من أسرار تكويني , فدعني من المن فلقمة .. من العيش تكفيني إلى يوم تكفيني. - محمد بن إدريس الشافعي
أجود بموجودٍ ولو بت طاوياً .. على الجوع كشحاً والحشا يتألم , وأظهر أسباب الغنى بين رفقتي .. لمخافهم حالي وإني لمعدم , وبيني وبين الله اشكو فاقتي .. حقيقاً فإن الله بالحال أعلم. - محمد بن إدريس الشافعي
الانبساط إلى الناس مجلبة لقرناء السوء , والانقباض عنهم مكسبة للعداوة , فكن بين المنقبض والمنبسط. - محمد بن إدريس الشافعي
أحق بالصفع في الدنيا ثمانية , لا لوم في واحد منهم اذا صفعا : للمستخف بسلطان يحدثه , وداخل الدار تطفيلا بغير دعا , ومتحف لحديث غير سامعه , وجالس مجلسا عن قدره ارتفعا , ومنفذ امره من غير موضعه , وداخل في حديث اثنين مندفعا , وطالب العون ممن لا خلاق له , وطالب النصر من اعدائه طمعا. - محمد بن إدريس الشافعي
ليس شيء بعد الفرائض أفضل من طلب العلم. - محمد بن إدريس الشافعي
ثلاث هن مهلكة الأنام .. أو داعية الصحيح إلى السقام , دوام مدامةٍ ودوام وطءٍ .. وإدخال الطعام على الطعام. - محمد بن إدريس الشافعي
المرء يحظى ثم يعلو ذكره .. حتى يزين بالذي لم يفعل , وترى الشقي إذا تكامل عيبه .. يشقى وينحل كل ما لم يعمل. - محمد بن إدريس الشافعي
