والشرق العربي الآن بكل ما فيه من جهلٍ وكسل هو كافرٌ بأولياتِ كتابه ودينه.. فلا هو يقرأ ولا هو يتعلم ولا هو يعمل.. وبدل العلم والعمل.. لا نرى حولنا إلا الجهل والكسل.. وكل واحد يتصور أنه من أهل الجنَّة لمجرد أن اسمه في بطاقة تحقيق الشخصية محمد.. وأنه مسلمٌ بالوراثة وأنه يقتني مصحفاً.. وينسى أن أول كلمة في القرآن هي " إقرأ ".. وأنه لا يقرأ.. وأن الله يقول ( اعملوا فسيرى الله عملكم ) وأنه لا يعمل وإنما يتمدد على المقاهي ويتثاءب! بل إن العالم الغربي الأوروبي، بما فيه من علم وعمل ودأب ونشاط دائب خلاق هو أقرب لجوهر الإسلام وهذا القرآن، من هذا الشرق الكسول المتخاذل الغارق لأذنيه في الجهل المزري.. علينا أن نفهم القرآن قبل أن ندعي أننا من أهل القرآن. - مصطفى محمود
كان بالإمكان أن نكون هناك , أن نقطف من الجنة ما نشاء , ألا نودع حبيباً , ولا نلوح لراحل , ولا نقيم مجالس العزاء , كان بالإمكان ألا تكون تلك الحروب , وألا يموت رضيع في حضن والدته , ولا يلقي البحر بجثة , ولا أن يسقط البناء على طفل ليخنق صوته وبكاءه , كان بالإمكان ألا تبكي فتاة على خيانة , ولا فقير على فقر , ولا مريض على وجع , ولا مشرد على قطعة كرتون. - سلمان العودة
ثمة كنوزٌ في الكتب أكثر من تلك التي تجدها في غنيمة قرصان على جزيرة كنز. - والت ديزني
إن استطعنا أن نحب بلا توقعات أو حسابات ، بلا مواءمات .. أن نحب وحسب ، فإن هذه هي الجنة الحقيقية. - جلال الدين الرومي
الحَيَاةُ ليست سعادةً دائمة. أنت لست في الجنة. قاوم وإضحك وإشعر بالمرارةِ وإشعر بالسعادة.. ثم قاوم مرةً أخرى. قاوم، قاوم. هذه هي الحياة. - ديفيد هيربرت لورنس
لو كانت الجنة والنار بيدي لأحرقت الجنة واطفأت النار .. لنُحِب الله حباً خالصاً وليس عن خوف أو طمع. - الشمس التبريزي
انا اكن احتراما كبيرا لآدم ، لأنه يوم قرر أن يذوق التفاحة لم يكتف بقضمها ، وانما أكلها كلها .. ربما كان يدري أنه ليس هناك من انصاف خطايا ولا انصاف ملذات .. و لذلك لا يوجد مكان ثالث بين الجنة و النار .. وعلينا -تفاديا للحسابات الخاطئة- ان ندخل إحداهما بجدارة. - أحلام مستغانمي
والذين سكنوا دمشق, وتغلغلوا في حاراتها وزواريبها الضيقة, يعرفون كيف تفتح لهم الجنة ذراعيها من حيث لا ينتظرون .. بوابة صغيرة من الخشب تنفتح و يبدأ الإسراء على الأخضر, والأحمر, والليلكي, وتبدأ سمفونية الضوء والظل والرخام. - نزار قباني
فكم قرشاً يساوي الإنسان ؟ سأقول لك وأرجو أن يعتريك العار ذات مرة، لقد جمعنا ثمن الكهوف في العالم وأضفنا إليها أثمان الأرانب المجففة والخنازير وقطعان الماشية وكتب الفلسفة والتوراة وحقول القمح والمدن، جمعنا كل ما مات الإنسان من أجله وقسمناه على عدد القتلى في تاريخنا الدموي، فظهر لكل ميت مبلغ قدره تسعة ملاليم يأخذها ويقلع بها إلى الجنة بمثابة تذكار من حرفة الحرب التي اخترعها الإنسان كما اخترع بقية الحرف لكي يكسب بها قوت عياله ثم صار مع عياله مجرد قوت للحرب. - الصادق النيهوم
كلما كان الشعب مضطهداً يائسا كان أكثر استرسالا في أحلام المكافآت التي سيلقاها في الجنة. - فيودور دوستويفسكي
أيتها النساء والفتيات، اسمعن مني نصيحة لوجه الله : انظرن ساعة في المرآة وساعتين في الكتاب النافع الذي يجلي ويصقل كنوز نفوسكن وفضائلكن , اجعلي ساعة لمرآة الوجه وساعتين لمرآة النفس أن أردتن الجمال الذي يدوم. - توفيق الحكيم
عندما تقع كنوز كبيرة أمام عيوننا فإننا لا نتبينها, أوتعلم لماذا ؟ .. لأن الناس لا يؤمنون بوجودها. - باولو كويلو
الصمت المحيط بالقبور لا يعني أن الجميع في الجنة. - كلودين شديد
ليست الأرض هي القاسية , فنحن نصنع بها ما نشاء .. مساحة أبهى من الجنة نحسد عليها , أو جهنم الموت المجاني .. البشر والجهل هما السبب في كل شيء, في الخير والشر. - واسيني الأعرج
كيف تغير الكلمات الناس ، وكيف تصير الكلمات أقسى عندما تلمس جرحاً متخثراً ، وأنعم من ماء الجنة عندما تحاذي وجهاً حزيناً. - واسيني الأعرج
قالت ويدها ترتجف في يده: - إني خائفة .. قال وهو يمشي الهوينا: - أنا أعيش في هذا الخوف .. إنه الخوف الجميل .. الخوف من أن يظهر المكتوم .. فإذا به على غير ما نرضى وعلى غير ما نحب , وهو خوف يدفع كلا منا إلى إحسان العمل .. وهو خوف لا يوجد إلا عند الأتقياء .. لأنه خوف يحمي أصحابه من الغرور .. ألم يقل أبو بكر .. ما زلت أبيت على الخوف وأصحو على الخوف حتي لو رأيت إحدى قدمي تدخل الجنة فإني أظل خائفا حتى أري الثانية تدخل .. فلا يأمن مكر الله إلا القوم الضالون .. - ولماذا يمكر بنا الله ؟ - مكر الله ليس كمكرنا .. فنحن نمكر لنخفي الحقيقة أما الله فيمكر ليظهرها وهو يمكر بالمدعي حتى يظهره على حقيقة نفسه فهو خير الماكرين. - ألا توجد راحة؟ - ليس دون المنتهى راحة .. - ومتي نبلغ المنتهى .. - عنده.. أليس هو القائل (وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى ) - مصطفى محمود
ربّ اجذبني إليك بحبلك الممدود لأخرج من ظلمتي إلى نورك ومن عدميتي إلى وجودك ومن هواني إلى عزتك .. فأنت العزيز حقاً الذي لن تضرك ذنوبي لن تنفعك حسناتي .. إن كل ذنوبنا يا رب لن تنقص من ملكك .. وكل حسناتنا لن تزيد من سلطانك .. فأنت أنت المتعال على كل ما خلقت .. المستغني عن كل ما صنعت .. وأنت القائل : هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي .. وأنت القائل على لسان نبيك : ( ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم ) فها أنا أدعوك فلا أكف عن الدعاء .. فأنا المحتاج.. أنا المشكلة .. وأنا المسألة .. أنا العدم و أنت الوجود فلا تضيعني .. عاوني يا رب على أن اتخطى نفسي إلى نفسي .. أتخطى نفسي الأمارة الطامعة في حيازة الدنيا إلى نفسي الطامعة فيك .. في جوارك ورحمتك ونورك ووجهك. - مصطفى محمود
ثلاثون سنة وأنا امرأة الظل والصمت والورق ، لا أمشي إلا على الحواف ، لا مخبأ لي إلا الورق والظلال التي أتماهى معها بحيث لا يراني أحد ، وأرى الجميع ، يتحدث الناس عني .. يشتهونني، يحبونني، يحسدونني، يكرهونني، الكثير من الرجال تمنونني في فراشهم، أو أمًا صالحة لأولادهم،الكثير منهم أيضا تمنوا أن يبوسوا الحجرة التي يرجمونني بها بحثا عن قبل الجنة .. لا أحد منهم سألني من أكون حقيقة وسط هذا الكورس الجنائزي العقيم الذي تسجى فيه أحلامنا المنكسرة. - واسيني الأعرج
إني خيّرتك فاختاري ما بين الموت على صدري أو فوق دفاتر أشعاري ؟ إختاري الحب أو اللاحب فجبنٌ ألا تختاري .. لا توجد منطقةٌ وسطى ما بين الجنة والنار .. إرمي أوراقك كاملةً وسأرضى عن أي قرار , قولي .. إنفعلي .. إنفجري .. لا تقفي مثل المسمار .. لا يمكن أن أبقى أبداً كالقشة تحت الأمطار , إختاري قدراً بين اثنين وما أعنفها أقداري .. مرهقةٌ أنت وخائفةٌ وطويلٌ جداً مشواري , غوصي في البحر أو ابتعدي لا بحرٌ من غير دوار , الحب مواجهةٌ كبرى , إبحارٌ ضد التيار .. صلبٌ وعذابٌ ودموعٌ ورحيلٌ بين الأقمار .. يقتلني جبنك يا امرأةً , تتسلى من خلف ستار .. إني لا أؤمن في حبٍ لا يحمل نزق الثوار , لا يكسر كل الأسوار , لا يضرب مثل الإعصار .. آهٍ لو حبك يبلعني , يقلعني مثل الإعصار .. إني خيرتك فاختاري ما بين الموت على صدري أو فوق دفاتر أشعاري , لا توجد منطقةٌ وسطى ما بين الجنة والنار. - نزار قباني
مثلما نحتاج الله ، نحتاج الفقراء ، فهم الطريق الأقصر والأضمن والأجمل لإيصالنا إلى الجنة. - مثل الحسبان
