إن للقلب أربع لغات يتكلم بها: واحدة منهن بالألوان في الوجه, والثانية بالدلال في الجسم, والثالثة في النظر بالمعاني, والأخيرة وهي أسهلهنّ وأبلغهنّ يتكلم بكل ذلك في ابتسامة. - مصطفى صادق الرافعي
وكأنما يضعك ألمك واشتياقك أمام مرآة صافية , لكن عينيك المنهكة تخشى النظر وتشفق من رؤية وجهك الباكي. - جلال الدين الرومي
تشعر بالحاجة إلى أن تكون وحيدا كغيمة، أن تعيد النظر بأشياء كثيرة. - غادة السمان
لا أدري لماذا علينا أن نفقد البعض لنعاود النظر لهم بشكل آخر، أكثر وضوحا، وربما أكثر حبا وتسامحا. - واسيني الأعرج
لو أنك أنعمت النظر في هذا الانسان, لما تجلى لك إلا مجموعة من العلل تتطلع بالعقل إلى العالم الخارجي مفتشة عن غنيمة تظفر بها. - فريدريش نيتشه
ما الإنسان أيها الرفيق إلا كائن وجب عليه أن يتفوّق على ذاته , وعلى الصديق أن يكون كشّافاً صامتاً , فامسك عن النظر علناً إلى كل شيء ما دمت قادراً في غفلتك على كشف كل ما يفعله صديقك في إنتباهه .. عليك أن تحلّ الرموز قبل أن تعلن إشفاقك , فقد ينفر صديقك من الإشفاق ويفضل أن يراك مقنّعاً بالحديد وفي عينيك لمعان الخلود .. ليكن عطفك على صديقك متّشحاً بالقسوة وفيه شيء من الحقد , فيبدو هذا العطف مليئاً بالرقة والظرف. - فريدريش نيتشه
إذا أردنا أن نستخلص الاستنتاجات الفلسفية حول وجودنا وأهميتنا وأهمية الكون بحد ذاته، فإن على استنتاجنا أن يكون مبنياً على المعرفة التجريبية .. إن العقل المنفتح حقاً يعني أن نجبر خيالنا ليتناسب مع الأدلة الواقعية وليس العكس، بعض النظر إذا ما أحببنا أو كرهنا هذا المضمون. - لورنس كراوس
الحقيقة موجودة عند الجميع , إن الذي غير موجود هو الاتفاق على اختلاف الحقائق. - زياد البصراوي
ليست المشكلة في اختلاف الطوائف .. المشكلة وجود متطرفين في كل طائفة لا يعرفون سبيلاً للتعامل مع الاختلاف إلا بالعنف. - أحمد الشقيري
لم يقذف بنا إلى الدنيا لنعاني بلا معين كما يقول سارتر .. إن كل ذرة في الكون تشير بإصبعها إلى رحمة الرحيم .. حتى الألم لم يخلقه الله لنا عبثاً وإنما هو مؤشر وبوصلة تشير إلى مكان الداء وتلفت النظر إليه. - مصطفى محمود ( فيلسوف وطبيب وكاتب مصري )
إن الحكمة هي النظر في الأشياء بحسب ما تقتضيه طبيعة البرهان. - ابن رشد
الشيء الجيد في العلم هو أنه صحيح بغض النظر إذا كنت تؤمن به أو لا. - نيل ديغراس تايسون ( عالم أمريكي مختص بالفيزياء الفلكية )
إن اختلاف آرائنا لا ينشأ عن كون بعضنا أعقل من بعض بل ينشأ عن كوننا نوجه أفكارنا في طرق مختلفة ولا نطالع الاشياء ذاتها. - رينيه ديكارت
إذا أردنا أن نستخلص الاستنتاجات الفلسفية حول وجودنا وأهميتنا وأهمية الكون بحد ذاته، فإن على استنتاجنا أن يكون مبنياً على المعرفة التجريبية .. إن العقل المنفتح حقاً يعني أن نجبر خيالنا ليتناسب مع الأدلة الواقعية وليس العكس، بغض النظر إذا ما أحببنا أو كرهنا هذا المضمون. - لورنس كراوس ( فيزيائي وفلكي أمريكي )
لا جدوى من تخليك عن هذا المعتقد الديني أو ذاك المعتقد السياسي .. سوف تحافظ على التصلب والتعصب اللذين دفعا بك إلى تبنِّيه .. سوف تظل حانقا دوما لكن غضبك سوف يكون موجها ضد المعتقد المتروك .. أما التعصب فإنه يظل ملتحما بجوهرك وسوف يبقى بصرف النظر عن القناعات التي تستطيع الدفاع عنها أو رفضها .. العمق هو عمقك ، جوهرك ، سوف يبقى هو ذاته، ولن تستطيع تحويره بمجرد تغيير آرائك. - إميل سيوران
الفلسفه هي ما تفعله عندما تكون لست واثقاً تماماً .. عندما تتساءل ما هي الأسئلة المناسبة التي سوف أسألها .. وكل شيء متروك لإعادة النظر دائماً .. ليس هناك خوارزميات للقيام بذلك .. إنها طريقة استكشاف غير رسمية فالعملية لا تمتلك أية قوانين. - دانيال دينيت ( فيلسوف أمريكي )
السبب في ورود الظاهر والباطن في الشرع هو اختلاف فطر الناس وتباين قرائحهم في التصديق. - ابن رشد
المرء يفتح شباكه لينظر إلى الخارج , ويفتح عينيه لينظر إلى الباطن , وما النظر سوى تسلقك الجدار الفاصل بينك وبين الحرية. - احلام مستغانمي
يستطيع أي إنسان أن يدعي أنه هو المصلح الحقيقي وأن خصومه هم المهيجون المشعوذون .. فالمسألةإعتبارية إذاً ولكن علم الإجتماع وضع في أيدينا مقياساً واضحاً يمكن أن يفرق بين المصلح والمشعوذ .. الفرق بينهما هو أن احدهما يحاول إصلاح قومه بينما الأخر يبحث عن قوم غير قومه ويتظاهر بأنه يريد إصلاحهم وهدايتهم .. ومما تجدر الإشارة إليه أن كل قوم لهم عيوبهم الخاصة وهنا يأتي المشعوذ فيغض النظر عن عيوب قومه ثم يأخذ بالبحث عن عيوب قوم أخرين ويشنع بها أما المصلح فميزته أنه ينظر في عيوب قومه قبل أن ينظر الى عيوب الأخرين. - علي الوردي ( عالم اجتماع عراقي )
ألا يكفي النظر لروعة الحديقة وجمالها .. لماذا علينا الاعتقاد بأن هنالك جنيات خلفها أيضاً ؟. - دوغلاس آدمز
