إني برغم الحزن لست بيائس .. فالفجر من رحم الظلام سيولد. - عبد الرحمن العشماوي
لا تظن الهدوء الذي تراه في الوجوه يدل على الرضا, لكل إنسان شيء في داخله يهزه ويعذبه. - عبد الرحمن المنيف
في عمق وحدتك ويأسك يأتيك من لا تتوقع من حيث لا تتوقع, كائن حنون يربت على قلبك ويهمس لك: كن بخير .. ما أجمل رسائل الرحمن إلينا, ما أرقها وهي تبدد أحزاننا وتواسينا وتؤنسنا إذ نكون في خضم وحدتنا. - ساميه جلابي
قرب خطاك فإنني مشتاق .. عندي الحنين وعندك الإشفاق , أتراك لم تعلم بحالي بعدما .. عصفت براحة قلبي الأشواق؟ - عبد الرحمن العشماوي
مهما ضاقت الدنيا ومهما صغرت، فإن فيها شقًا ينفذ منه النور ويحمل الهواء. - عبد الرحمن المنيف
واملأ فؤادك رحمة لذوي الأسى .. لا يرحم الرحمن من لا يرحم. - مصطفى صادق الرافعي
ففي أي شيء تذهب النفس حسرة وقد قسم الرحمن رزق الخلائق. - محمد بن إدريس الشافعي
لقد طمس الطغاه والمستبدين عقول الناس حتي جعلوهم ينسوا لذة الإستقلال ، وعِزّة الحريه ؛ بل جعلوهم لا يعقلون كيف تحكم أمة نفسها بنفسها دون سلطان قاهر. - عبد الرحمن الكواكبي
من أين جاء فقهاء الإستبداد بتقديس الحُكام عن المسؤولية ، حتى أوجبوا لهم الحمد إذا عدلوا والصبر إذا ظلموا. - عبد الرحمن الكواكبي
السعادة التي لا يشاركك بها من تحب، حزنٌ أبيض. - مشاري عبد الرحمن
من أقبح أنواع الاستبداد استبداد الجهل على العلم واستبداد النفس على العقل. - عبد الرحمن الكواكبي
الاستبداد يقلب الحقائق في الأذهان .. فيسوق الناس إلى إعتقاد أن طالب الحق فاجر وتارك حقه مطيع والمشتكي المتظلم مفسد والنبيه المدقق ملحد والخامل المسكين صالح ويصبح كذلك النصح فضولاً والغيرة عداوة والشهامة عتّواً والحميّة حماقة والرحمة مرضاً .. كما يعتبر أن النفاق سياسة والتحايل كياسة والدناءة لطف والنذالة دماثة. - عبد الرحمن الكواكبي
من يقرأ الماضي بطريقة خاطئة سوف يرى الحاضر والمستقبل بطريقة خاطئة أيضاً ولذلك لا بد أن نعرف ما حصل كي نتجنب وقوع الأخطاء مرة أخرى ومن الغباء أن يدفع الإنسان ثمن الخطأ الواحد مرتين. - عبد الرحمن المنيف
الحال أن الأخلاق ليست كمالات بمعنى زيادات لا ضرر على الهوية الإنسانية في تركها وإنما هي ضرورات لا تقوم هذه الهوية بدونها بحيث إذا فقدت هذه الضرورات فقدت الهوية وإذا وجدت الأولى وجدت الثانية بدليل أن الإنسان لو أتى ضدها أي ساءت أخلاقه لعد لا في الآنام وإنما في الأنعام بحيث يتعين علينا أن نعتبرها بمثابة مقتضيات تدخل في تعريف هوية الإنسان نفسها ولن يتأتى لنا هذا إلا إذا جعلنا وجود الإنسان لا متقدما على وجود الأخلاق وإنما مصاحبا لوجودها. - طه عبد الرحمن ( فيلسوف مغربي )
ما درى أن عبادته لخالقه ليست كعبادته لإنسان مثله فإذا كانت عبادته لإنسان مثله تخرجه عن التدبير لنفسه فإن عبادته لخالقه تزيده تدبيرا على تدبيره ! ولا درى أن سيادة الخالق عليه ليست كسيادته هو على إنسان مثله فإذا كانت سيادته على إنسان مثله تسلبه حريته فإن سيادة الخالق عليه تزيده حرية على حريته. - طه عبد الرحمن ( فيلسوف مغربي )
لا ينتهي البحث عن الحقيقة في العالم المملوء بالمرايا. - غازي عبد الرحمن القصيبي ( شاعر وأديب وسفير دبلوماسي ووزير سعودي )
تدبير المجتمع للدين يرتقي على تدبير الدولة، من جهة أن المصالح التي يرعاها ليست مصالح قاصرة على صلاح الآبدان والأنفس في العالم المرئي كما هي المصالح التي ترعاها الدولة العلمانية ،وإنما مصالح متعدية إلى العالم الغيبي تتعلق بصلاح باطن المعاملات. - طه عبد الرحمن
معظم الهاربين بفلوسنا، كانوا يقيمون لنا موائد الرحمن .. وأتاري احنا اللي عازمينهم. - جلال عامر
المستبد يتجاوز الحد ما لم ير حاجزا من حديد. - عبد الرحمن الكواكبي
الجهل هو دائما الوجه الآخر للعبودية. - عبدالرحمن منيف
