الملل عقوبة الطبيعة لمن لا يعمل. - مصطفى محمود
من المستحيل تصور الحضارة الغربية من دون ثمار العلم العربي .. فن الجبر للخوارزمي او التعاليم الطبية الشاملة لابن سينا او علم الجغرافيا وفن رسم الخرائط للادريسي المستمرين الى اليوم او العقلانية الصارمة لابن رشد بل الاهم من عمل اي شخص كانت المساهمة الاجمالية للعرب تلك التي تقع في صميم الغرب المعاصر اي ادراك ان العلم يمكن ان يمنح الانسان القدرة على تسخير الطبيعة. - جوناثان ليونز
يقول كانت : نكون مخطئين اذا ما اعتبرنا أن الطبيعة منحت الانسان مزايا خاصة وحمته من غيره من الحيوانات بما وهبته من منافع ، بل هي لم تبخل عليه - كغيره من الحيوانات - بآثارها المدمرة كالطاعون والمجاعة والفياضانات والبرد وتهجمات الحيوانات الضخمة أو الصغيرة ويضيف كانط في نص آخر : فهي ( أي الطبيعة ) تتعامل مع الانسان بقسوة ودون رحمة فالبشر يقتلون بعضهم بعضا كالذباب والنباتات والحيوانات تنمو بشكل متوحش الى درجة أن بعضها يخنق البعض الآخر ، كما أن الطبيعة لا تعير أي اهتمام لما يحتاجون اليه من رعاية ووقاية وان الحروب ( التي تدور بين البشر) تهدم ما بنته أعمال عظيمة بعناية كبيرة. - إيمانويل كانت ( فيلسوف ألماني )
النظام الاجتماعي لا يقوم من الطبيعة إنه نتاج الاتفاقيات. - جان جاك روسو ( كاتب وفيلسوف جنيفي )
لن تنبعث شرارة الاصلاح الحقيقي في وسط هذا الظلام الحالك الا اذا تعلمت الشعوب العربية وعرفت حقوقها ، ودافعت عنها بالثورة القائمة على العلم والعقل. - جمال الدين الأفغاني
كُن طفلاً مرة أُخرى لأنه فقط مع الطفولة تستطيع أن تكتسب عفويتك وستصبح جزءً من فيضان الطبيعة من جديد. - أوشو
لم أقرر تغيير الأشياء بل تركت حدسي يحملني على تغيير مجموعة من الأشياء لكنني لم أحاول تغيير الطبيعة الانسانية فقد كان هناك عديمو العرفان بالجميل وهم ما زالوا موجودين وسيوجدون دائما. - الحسن الثاني بن محمد ( ملك المغرب )
الفن جمال ومحبة وأخلاق ورسالة وصدق. - زهير النوباني ( ممثل أردني )
الشعراء يقولون ان العلم يأخذ من جمال النجوم ويجعلها مجرد كرات كبيرة من ذرات بعض الغازات .. انا ايضا استطيع ان اشاهد النجوم في الليل في الصحراء واشعر بهم ولكن هل انا ارى اكثر ام اقل؟. - ريتشارد فاينمان ( فيزيائي أمريكي )
والذي نفسه بغير جمال لا يرى في الوجود شيئا جميلا. - إيليا أبو ماضي ( شاعر عربي لبناني )
لو كانت الجماهير مرنةً في معقولها ومفهومها لأثّر فيها الحكمة والإعتدال أمّا وهي بطيئة الحركة كثيفة الذهن والإحساس، مثقلةٌ بتقاليدٍ وخرافات فلا بدّ من إستخدام الألغام والمدافع في استنهاضها واستحثاثها .. لا بدّ من الحماسة تهزّها، لا بدّ من التطرّف يُغضبها فيستفزّها فتنشط في الأقلّ إلى مجاراة المصلحين وتستفيد من مجرّد الحركة والمقاومة .. وإنّك لتشاهد التطرّف في نواميس الطبيعة فما معنى الزلازل والبراكين والسيول والطوفان .. إنّ الثورة مطهّر الأمّة، ثارت على ما فيها من الظلم والفساد .. إنّ الثورة مطهّر الإنسان، ثار على ما في نفسه من عبوديّة. - أمين الريحاني
جمال الروح هو الشيء الوحيد الذي يستطيع الأعمى أن يراه. - جبران خليل جبران
كوننا مباركون بهبة العقل لنخترق أعماق أسرار الطبيعة يعطي معنى كافي لحياتنا. - ميتشيو كاكو ( عالم مختص بمجال الفيزياء النظرية )
كل الأفعال الإنسانية تنبع من واحدة أو أكثر من هذه المسببات: المصادفة، الطبيعة، الإكراه، العادة، المنطق، العاطفة، الرغبة. - أرسطو
إن العنف ماثلٌ بقوّةٍ في قلب التاريخ البشري إلى درجة أنّنا بتنا نعتقد بأنّه منقوشٌ في قلب الإنسان .. لذلك يبدو من غير المفيد التحدّث عن اللاعنف طالما أنّه يتعارض مع قانون الطبيعة نفسه .. ولكن إن نحن أصغينا إلى علماء النفس فإنّهم يقولون لنا بأنّ العنف لا يلازم الطبيعة البشريّة بالضرورة، إنّما هي العدوانيّة التي تلازمها كما أنّه ليس من المحتّم على الإطلاق أن تعبّر هذه العدوانيّة عن نفسها بالعنف. - جان ماري مولر
العبيد هم الذين يهربون من الحرية فإذا طردهم سيد بحثوا عن سيد آخر. - جمال الدين الأفغاني
لا ثقافة بلا جغرافيا .. لا سياسة بلا جغرافيا .. لا تاريخ بلا جغرافيا .. لا عمران بلا جغرافيا .. لا اقتصاد بلا جغرافيا. - جمال حمدان
إن الطبيعة لا تستعمل إلا الخيوط الطويلة لتنسج النموذج الذي يؤلف بتكراره كامل المنسوج, مما يجعل أصغر قطعة من هذا النسيج تنبئ عن بنية القماش كله. - ريتشارد فاينمان
المُثقف هو الإنسان الذى يتجاوز دائرة ذاته ليصل إلى المجتمع الأكبر كله ، هو الانسان القادر على أن يجعل مشاكل الأخرين هموم شخصية له ، وهو ضمير عصره. - جمال حمدان
هذا أكثر ما يمكنني أن أقول بوضوح، أعني أنه لا يوجد أي أساس علمي لإنكار الدين، وليس هناك - في رأيي - أي عذر لصراع بين العلم والدين، لأن مجالات كلا منهما مختلفة تماما عن الأخر .. والرجال الذين يعرفون قليلا جدا من العلم، مع الرجال الذين يعرفون قليلا جدا من الدين، ينتهون - في الواقع - نحو الشجار (الخصومة) .. ويتخيّل المتفرجون أن هناك صراع بين العلم والدين، في حين أن الصراع هو فقط بين اثنين من أنواع مختلفة من الجهل .. وإن استحالة الصراع بين العلم الحقيقى والدين الحقيقى، يُمكن أن يُستَدل عليها عندما يفحص المرء الغرض من العلم و الغرض من الدين .. الغرض من العلم هو تطوير معرفتنا بحقائق وقوانين وعمليات الطبيعة، من دون أى تحيُّز أو تحامل (رؤى مُسبَقة) من أى نوع .. ومن ناحية أخرى، فإن المهمة الأكثر أهمية للدين هو تطوير الضمائر والمُثل العليا والتطلُّعات للجنس البشري. - روبرت أندروز ميليكان
