إن كنت تغدو في الذنوب جليداً و تخاف في يوم المعَاد وعيداً .. فلقد أتاك من المهيمن عفوه و أفاض من نِعَمِ عليك مزيداً .. لا تيأسن من لطف ربك في الحشى في بطن أمك مضغةً و وليداً .. لو شاء أن تصلى جهنم خالداً ما كان ألهم قلبك التوحيدا. - الشافعي
كثير من الناس يعيشون طويلا في الماضي، والماضي منصة للقفز لا أريكة للاسترخاء. - توفيق الحكيم
قال لقمان لابنه: يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه ناس كثير .. فلتكن سفينتك فيه تقوى الله عز وجل وحشوها الايمان بالله تعالى وشراعها التوكل على الله عز وجل لعلك تنجو. - لقمان الحكيم
اتفق أصحاب المزارع على أن يلجؤوا إلى كثير من المبالغة والتهويل، وحتى إلى الكذب والافتراء ، لكى تقتنع حيواناتهم بأن الثورة التي قامت بها تلك الحيوانات الطائشة كانت وبالاً عليها.. و أن الحيوانات العاقلة يجب أن تقف إلى جانب أصحاب المزارع. - جورج اورويل (من رواية مزرعة الحيوان)
الفرق بين الهدف والرؤية ... كثير من الناس يعتقدون ان الهدف هو الرؤية ولكن الهدف هو جزئيات الرؤية .. فالرؤية هي نهاية الطريق .. ومعظم الناس يرون ان نهاية الطريق هو الهدف فيصابون بالاحباط .. لانه يقارن بما هو عليه الآن بما سيكون عليه مستقبلا. - ابراهيم الفقي
يجب أن تفكر أنت .. فكر لنفسك .. يجب أن تشك في كل ما يقال لك .. إذا أخطأت فلأنني حاولت أن أعرف , إذا عرفت فإنني أخطىء , لأن الذى عرفته قليل جدا , والذي لا أعرفه كثير جدا ولأن عقلي صغير ووقتي قصير .. ولكن لا يهم ما الذي فهمت وكيف أخطأت المهم أنني حاولت وسوف أمضي في المحاولة .. وخير لي أن يشنقوني لأنني حاولت فأخطأت من أن يتوجوني لأنني ماطلت وكذبت وانخدعت وخدعت. - فولتير
إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا. - أبو بكر الصديق (صحابي وأول الخلفاء المسلمين)
إننا نبحث عن السعادة غالباً وهي قريبة منّا، كما نبحث في كثير من الأحيان عن النظارة وهي فوق عيوننا. - ليو تولستوي روائي وفيلسوف روسي
كثير من حالات الفشل في الحياة كانت لأشخاص لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما أقدموا على الإستسلام .. فلا تيأس - ابراهيم الفقي
الحياة قصيرة فلا تقصرها أكثر بالنكد .. والصديق قليل فلا تخسره باللوم .. والاعداء كثير فلا تزيد عددهم بسوء الأخلاق - د.عائض القرني
ستتعلم كثير من دروس الحياة إذا لاحظت ان رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار - وليم شكسبير (أديب ومسرحي انجليزي)
قليل من العلم مع العمل به أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به. - أفلاطون
كثير من المسرات والمصائب يمكن أن يتسبب فيها الحظ، لكن سلامنا الداخلي لا يمكن للحظ أن يحكمه. - موريس ماترلينك
الكثير من الأمم عبر القرون تعيد صياغة تاريخها لأنها تخشى ما فيه من حقائق. الأكاذيب في كثير من الأحيان قد تكون هي الوسيلة الوحيدة للراحة، ولكنها تبقى مجرد أكاذيب. الذي يرغب في البحث عن الحقيقة عليه أن يكن مستعداً لكي يتحمل ألمها، والسبيل الوحيد لذلك هو أن يكون حب الحق أكبر عنده من حب الذات. - منذر القباني
قال لقمان الحكيم : إن الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه أناس كثير فلتكن سفينتك تقوى الله.
الصمت لا يزعجني. وإنما أكره الرجال الذين، في صمتهم المطبق،يشبهون أولئك الذين يغلقون قمصانهم من الزر الأول حتى الزر الأخير، كبابٍ كثير الأقفال والمفاتيح، بنيّةِ إقناعك بأهميتهم. إنه باب لا يوحي إليَّ بالطمأنينة، وما قد يخفي صاحبه خلف ذلك الباب المصفَّح من ممتلكات، لا يبهرني ، بقدر ما يفضح لي هوس صاحبه وحداثة ثروته. فالأغنياء الحقيقيون، ينسون دائماً إغلاق نافذة، أو خزانة في قصورهم.. أنما المفاتيح هوس الفقراء، أو أولئك الذين يخافون إن فتحوا فمهم.. أن يفقدوا وهم الآخرين بهم ! - احلام مستغانمي
كثير من الناس يعلمون أنهم تعساء، وأكثر منهم لا يعلمون أنهم سعداء. - ألبرت شفايتزر
(كي لا تحزن حزناً كاملاً) عملاً بتلك النصيحة ، قرّرت أن أُقلع عن دندنة أغنية أم كلثوم الحبّ كُلّو حبّيتو فيك . . الحبّ كلّو فبعد جردة للعمر كُلّو ، يبدو الحبّ كُلّو لشخص واحد على مدى العمر كلّو كثير عليه . ففي الأمر خسارة فادحة ، إن أنت أعطيته قلبك كاملاً ، ووقتك كاملاً ، وحاضرك وغدك ، ثمّ خسرت الكلّ بخسارته . أن تذهب بكلّك إلى الحبّ ،لا يقلّ سذاجةً عن ذهابك إلى البحر ، على لوح خشبيّ للتزلّج على الأمواج العاتية ، مُعتقداً أنّ شيئاً منك سيعود سالماً بعد العاصفة . ذلك أنّ البحر لن يأخذك بالتقسيط ! غالبا ما يُعطي الحبّ أكثر، لمن وهب الأقل . ضحايا الحبّ ، يشقون بكرمهم العاطفي ، وسخاءٍ مرضيّ لا شفاء منه . ذلك أنّ الحبّ يتآمر على العشّاق بجعلهم في حالة جوع دائم إلى المزيد . فحتى الكلّ أقلّ مما يقبل به عاشق يصبو إلى الانصهار مع من يحبّ. وفي ذلك الحلم المستحيل يكمن هلاك العشّاق . فبعد الانصهار . . يأتي زمن الإنفصال و الانشطار. ويكتشف الصادقون والسذّج حينها ، أن في تلك القسمة غير العادلة ، من أحبّ الأكثر يجد نفسه قد خسر الكلّ . . لا نصفه الآخر فحسب !